随着“木傀”爆发越来越频繁，同时异变者越来越多，异士军压力激增。
民间不再安定，虽不至于人心惶惶，但也难免偶有动荡。
当这年初秋，有13个村庄同时爆发“木傀”之乱时，人们终于意识到，只依靠顶尖天才来救世是远远不够的。
分身乏术。
秦筝自然更早意识到：个人之力终有尽竭，国土之大、人口之众，纵使她有踏空跃迁之能，也终究无法同时顾全所有民众。
更糟糕的是，孟淑姚穿梭时间，带回属于未来的噩耗：百年后，王朝覆灭、人族衰亡。
事态比预料中塌陷得更快，天骄们也焦灼万分，各自寻找破局之法，夜以继日、手段尽出。
楚言多次远赴域外之地，尝试寻找一方净土，或是寻一处生机。
黎昭昼夜推演，试图在无数个推演的过去与未来中找到答案。
......
永安十九年。
终于。
灵葳在反复通灵后得出一个再度令众人惊诧的关键信息：
人们之所以进化失败，成为“木傀”，其根本原因是其“灵魂之力不足”。
——
天地初开，万物鸿蒙。
生灵有魂，使其得以区分于死物。
人族降生，乃集天地之能量，聚万物之灵性。
后人族繁衍不断，灵魂之力愈见稀薄，终无力承载重力......
简而易懂来说，这世间孕育灵魂需要时间，就像在一片水源中孕育生命，从微生物进化到各种水生物亦需要时间。
与“进化论”的理论差不多，只不过进化论趋于肉体和智慧，而灵葳的“灵魂论”重在“魂”。
除肉体之外，灵魂亦需要在轮回中不断丰富强化，由此才能越发完整。
牲畜经历多世轮回，灵魂足够厚重时才会聚合为“人”。
洪荒孕育“人族”需要漫长的时间。
而人族，因其无可与其他生灵相较的智慧，发展奇快，繁衍亦是奇快。
远古时期或战争时期，参与轮回的灵魂尚足以填平新生的婴孩躯体。
可到了和平时代，没有战争，人们得以自然死亡。再到此朝之始，寿终正寝者众。
死亡率小于降生率太多，灵魂无法填平其中差值。
于是，权宜之下，一部分厚重完整的灵魂被苍道之力一分为二，转世投为两个婴孩。
再之后，灵魂甚至被分为多份，以并不完整的形态融入更多肉体躯壳。
残酷的是，世界的进展是对标“最强者”的脚步，而非“最弱者”的脚步。
就像是猿在某一时期进化为“人”，未进化的猿依旧是猿，而人则继续着快速进化。
所以，当人族强者的灵魂之力足够强，苍道便会在这一轮回中开启种族进化模式。
“异士”因此而生。
而那些因被分成多份去配平生育率的灵魂，则因魂力太弱而无法承载这进化的力量。重压之下崩散，化为无理智无思想的“木傀”。
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